바티칸 공의회 문헌건. 계시에 대한 내용.

 안녕하세요. Lazarus Kong(공 나자로)입니다. 

 오늘 바티칸 공의회 문헌건에 대한 자료를 보고, 성경말씀에서 나오는 '계시'에 대한 그 본질과 목적에 대하여 복음에서 계시의 준비란 어떤 것인지 알아보도록 하겠습니다. 하트 눌러주시고 구독하기도 눌러주세요. ^.^ 개인적인 사견을 넣기보다는 바티칸 공의회 문건에서 기록한 내용 증명을 여러분들이 본질을 알기 위해 글을 포스팅해봅니다.

Vatican(바티칸 전경) Pixabay free image

 계시 그 자체 (바티칸공의회문헌) 

 - 계시의 본질과 목적 -

 [계시헌장]

 하느님께서는 당신 선성과 지혜로 당신 자신을 계시하시고 당신 뜻의 신비를(에페소서 1,9참조) 기꺼이 알려주시려 하셨으며, 이로써 사람들이 사람이 되신 말씀, 곧 그리스도를 통하여 성령 안에서 성부께 다가가고 하느님의 본성에 참여하도록 하셨다. (에페 2,18; 베드 1,4 참조). 그래서 눈에 보이지 않는 하느님께서는(콜로1,15; 티모1,17) 이 계시로써 당신의 넘치는 사랑으로 마치 친구를 대하시듯이 인간에게 말씀하시고 (탈출 33,11; 요한 15,14-15 참조), 인간과 사귀시며(바룩 3,38 참조), 당신과 친교를 이루도록 인간을 부르시고 받아들이신다. 이 계시 경륜은 서로 긴밀히 결합된 행적과 말씀으로 실현된다. 구원의 역사 안에서 하느님께서 이루신 업적들은 가르침과 그리고 말씀들로 표현된 사실들을 드러내고 확인하며, 말씀들은 업적들을 선포하며 그 안에 포함된 신비들을 밝혀 준다. 이 계시를 통하여 하느님과 인간 구원에 관한 심오한 진리가 중개자이시며 동시에 모든 계시의 충만이신 그리스도 안에서 우리에게 밝혀진다.

 

- 복음 계시의 준비 -

[계시헌장]

 하느님께서는 말씀을 통하여 모든 것을 창조하시고 (요한 1,3 참조) 보존하시며, 창조물을 통하여 당신에 관한 영원한 증거를 사람들에게 보여 주시고 (로마 1, 19-20 참조) 천상적 구원의 길을 터 주시고자 하셨을 뿐 아니라, 원조들에게 처음부터 당신 자신을 드러내 보이셨다. 그들이 타락한 후에는 구속(救贖)을 약속하시어 구원에 대한 희망을 이으켜 주셨고 (창세 3,15 참조), 선업에 항구하며 구원을 찾는 사람들에게 영원한 생명을 주시려고(로마 2,6-7 참조) 끊임없이 인류를 돌보셨다. 제때에 아브라함을 부르시어 큰 민족을 이루게 하셨다.(창세 12, 2-3 참조). 그리고 성조들을 통하여 그 뒤에는 모세와 예언자들을 통하여 이 민족을 가르치시고 당신만이 살아 계신 참하느님이시요 섭리의 아버지이시며 정의의 판관이심을 알도록 하셨고, 약속된 구세주를 기다리게 하셨다. 이렇게 하느님께서는 세기에 걸쳐 복음에 이르는 길을 미리 닦아 놓으셨다.

 

-그리스도께서 계시를 완성하시다 -

[계시헌장]

 하느님께서는 예언자들을 통하여 여러 번 여러 가지 모양으로 말씀하신 후, "이 마지막 때에는 아드님을 통하여 우리에게 말씀하셨다." (히브 1, 2). 왜냐하면 하느님께서는 영원한 말씀이신 당신 아드님을 파견하셨고, 하느님의 아드님께서는 인간 가운데 사시며 인간에게 하느님의 내면을 알려 주심으로 (요한 1,1-18 참조) 모든 인간을 비추셨기 때문이다. 그러므로 예수 그리스도께서는 혈육을 취하신 말씀이시며 "인간들에게 파견되신 인간"이시고, "하느님의 말씀을 하시며" (요한 3,34), 아버지께서 맡기신 구원의 임무를 완수하신 분이시다. (요한 5,36;17,4 참조). 그래서 그분을 보는 이는 아버지를 보는 것이다(요한 14,9참조). 예수님께서 맡기신 구원의 임무를 완수하신 분이시다. (요한 5,36;17,4 참조). 그래서 그분을 보는 이는 아버지를 보는 것이다(요한 14,9 참조). 예수님께서는 자신의 전 현존과 출현으로 말씀과 업적, 표징과 기적으로 특별히 당신의 돌아가심과 죽은 이는 아버지를 보는 것이다. (요한 14,9 참조). 예수님께서는 자신의 전 현존과 출현으로 말씀과 업적, 표징과 기적으로 특별히 당신의 돌아가심과 죽은 이들 가운데서 영광스럽게 불활하심. 마침내는 진리의 성령을 보내심으로 계시를 완수하시고 하느님의 증거로 확고하게 하셨으니, 하느님께서 우리와 함께 계시어 우리를 죄와 죽음의 암흑에서 구원하시며 영원한 삶으로 부활시키시기 위한 것이다. 

 따라서, 새롭고 결정적인 계약인 그리스도의 구원 경륜은 결코 폐기되지 않을 것이며, 우리 주 예수 그리스도께서 영광스럽게 나타나시기 전에는 (1티모 6.\,14; 티토 2,13참조) 어떠한 새로운 공적 계시도 바라지 말아야 한다.

깨어있는 인간

-계시를 신앙으로 받아들이다 -

[계시헌장]

 계시하시는 하느님께 '신앙의 순종'을 (로마16, 26; 로마 1,5; 코린 10 5-6 참조) 드러내야 한다. 이로써 인간은 "계시하시는 하느님께 지성과 의지의 완전한 순종"을 드러내고 하느님께서 주신 계시에 자발적으로 동의함으로써 자기를 온전히 그분께 자유로이 맡기는 것이다. 이와 같은 믿음이 있으려면 하느님의 도움의 은총이 선행되어야 하며, 성령의 내적인 도움이 필요하다. 이로써 성령께서는 마음을 움직이시고 하느님께 회개시키시고 마음의 눈을 여시며 "진리에 동의하고 믿는 데에서 오는 즐거움을 모든 이에게 베푸신다." 같은 성령께서는 계시에 대한 이해가 더욱 깊어지도록 당신의 은총으로 항구히 신앙을 완성시켜 주신다.

 

- 계시 진리 -

[계시헌장]

 하느님께서는 당신 자신과 인류 구원에 대한 당신 의지의 항구한 결정들을 계시로써 드러내 보이시고 전달하기를 원하셨다." 곧 하느님께서는 "인간 지성의 이해를 온전히 초월하는 신적 부요에 인간을 참여하게 하셨다."

 거룩한 공의회는, "만물의 근원이시며 목적이신 하느님께서는 인간 이성의 자연적 빛으로 조물을 통하여 확실하게 인식될 수 있다."는 (로마1,20참조)것을 인정한다. 또한 "인간이 본디 하느님의 일들에 관해 이성으로 알 수 없는 것은 아니지만 그것들을 모든 사람이 현재의 인간 조건에서도 더 쉽게, 확실히, 오류 없이 알 수 있게 된 것"은 하느님 계씨의 덕분이라고 가르친다.

 

[참고자료 : 바티칸공의회 문건]